Een verlichte Pesach

Hamesjek

Het is bijna Pesach. Het feest met de vijand in de vorm van onze dagelijkse brood. Geen brood, geen broodkruimels. Het is de revolutie van het platte ongerezen brood. De matse.

Overal in het verzorging en verpleeghuis wordt schoongemaakt, etenswaren en vaat, die niet geschikt zijn voor Pesach worden opgeslagen. Het pas ingerichte zitje waar ik net vandaan kom is ook geïnfiltreerd door de invloeden van het matsefeest. Het aanrecht is afgedekt met lakens en de koelkast is leeggemaakt. De vaat is opgeslagen en vervangen door disposables. Op weg naar de vierde verdieping waan ik mij echter veilig. Op weg naar de rust. In de kamer, die nu als multifunctionele ruimte wordt gebruikt wordt niet gegeten en kan ik in rust een bewegingsactiviteit met een achttal bewoners doen. Tenminste dat denk ik tot ik met in mijn kielzog een tweetal bewoonsters, de kamer binnenloop. Ik zie meteen dat de het…

View original post 376 woorden meer

Advertenties

Pesach in een verzorgings en verpleeghuis met een Joodse identiteit

Het mooie van deze dagen dat wij samen tijd nemen om alles proper te maken en in herstelling te brengen wat hersteld moet worden, is dat wij onze verbondenheid nog meer mogen aanvoelen en beseffen wat onze voorouders hebben moeten doorstaan, terwijl wij nu deelgenoten mogen zijn van die bevrijding.

*

In herinnering te nemen

Op Pesach ontdoen de Joden zich van gerezen brood = reden na afloop van periode van slavernij uit Egypte > op weg naar vrijheid > snel moesten vertrekken en het brooddeeg niet kon rijzen.

gerezen brood = symbool voor luxe + opgeblazen mens.

matze = plat, niet gerezen, zonder lucht = symbool voor de basis.

Pesach = ook feest waarin we worden geacht een week back to basis te gaan + vandaar uit het leven weer te relativeren + nieuwe start maken in een periode waarin de natuur ontluikt.

Pesach = lente feest.

ontdoen huis van broodresten + meel + Alles onderworpen aan grote schoonmaak => doel = totale vernietiging van tijdelijke vijand.

 

Pesach in verzorgings en verpleeghuis met Joodse identiteit = keihard en lang werken.

veel gevraagd van verantwoordelijke van het kasjroet

Er wordt een week niet gemaild + ook het internet wordt stilgelegd <=  vele cookies die we moeten toestaan om zich op het internet te kunnen bewegen = niet koosjer voor Pesach.

week met veel controversen.

avond waarop feest begint > twee uur durende ceremonie + maaltijd > Samen vieren in vrijheid begin van de lente > stapje terug naar basis van kracht = kracht van Beth Shalom. Samen laten we Beth Shalom bloeien. Samen laten we de wereld bloeien.

Wij wensen iedereen een mooie Pesach en een vrolijk Pasen.

Hamesjek

Op Pesach ontdoen de Joden zich van gerezen brood. De reden hiervan is dat de Joden na afloop van de periode van de slavernij uit Egypte, op weg naar de vrijheid, snel moesten vertrekken en het brooddeeg niet kon rijzen. Het gerezen brood staat symbool voor luxe, voor de opgeblazen mens. De matze, daarentegen is plat, niet gerezen, zonder lucht en staat symbool voor de basis. Pesach is dus ook een feest waarin we worden geacht een week back to basis te gaan en vandaar uit het leven weer te relativeren en een nieuwe start maken in een periode waarin de natuur ontluikt. Want Pesach is al met al ook een lente feest.  

We eten niet alleen de matze maar doen voor de Pesachweek het brood in de ban. De Joden ontdoen het huis van broodresten en meel. Alles wordt onderworpen aan een grote schoonmaak met als doel de totale vernietiging van de tijdelijke vijand. Het brood en meel. Dit laatste is in…

View original post 331 woorden meer

Prinsesjes en carnavalstoestanden #1 Aalst Carnaval 2019

In Aalst werden karikaturen gebruikt van op geld beluste Joden met haakneuzen. Die beelden werden in het verleden gebruikt om de Joodse gemeenschap door de eeuwen heen in een slecht daglicht te plaatsen en te vervolgen. Er lijkt weinig begrip te zijn voor de gevoeligheden binnen de Joodse gemeenschap na de praalwagen met Joodse karikaturen op Aalst Carnaval. "Spotten, beledigen en kwetsen mag",vindt Freilich. "Maar de vraag is: moet het ook?"

Onderweg delen van vreugde

De negende en laatste dag van Soekot is het Simchat Thora (ook: Simhat Torah). Op Simchat Thora is de jaarlijkse lezing van de gehele Thora compleet en zijn wij op het punt gekomen om de jaarcyclus weer aan te vangen met dankbaarheid en vreugde voor het van God gekregen Woord en Regelgeving.

Op weg naar het eindstation

Als mens kennen wij voor alles een begin en einde. Ook in de Heilige Geschriften staat er geschreven over verschillende tijden waarbij een waarschuwing wordt gegeven voor de zwaarste en moeilijkste periode van de eindtijd, wanneer er een eind gaat komen aan de menselijke heerschappij, die onder invloed is van de boze.